%@ Language=JavaScript %>
|
|||||||||||
|
دربارهي ما نشريه الكترونيكي دعوت حاصل تلاش انجمن علمي دانشجويان رشته معارف اسلامي، فرهنگ و ارتباطات در دانشگاه امام صادق(ع) است. لازم است پيش از آنكه انجمن را معرفي كنيم اهداف و رويكردهاي اين رشته را اشاره كنيم. رشته معارف اسلامي و فرهنگ و ارتباطات تلاشي بنيادين در تحول نگرش به مسئله تبليغ بود . عنوان رشته به خوبي نشان ميدهد كه رويكردي ميان رشتهاي دارد. رويكرد درون رشتهاي روندي هرم وارونه دارد كه در يكي از شاخه هاي علوم ، تخصصي پيش خواهد رفت .اما در نگرش ميان رشتهاي يك مسئله به عنوان هسته مركزي قرار ميگيرد و از علوم ديگر كه در حل اين مسئله سودمند است، بهره ميبرد. مسئله تبليغ در رشته معارف اسلامي و فرهنگ و ارتباطات همان هسته مركزي است. مهمترين علومي كه راهگشا براي حل اين مسئله مي توانست باشد چهار عنوان زير تشخيص داده شد : 1- علوم ارتباطات 2- فرهنگ شناسي 3- دين شناسي 4- جامعه شناسي
نام رشته نيز
حاصل اين تقسيم بندي بود :
فرهنگ و ارتباطات «گسترش و تعميق مباني علمي حوزه فرهنگ و ارتباطات جهت ايجاد پشتوانه علمي براي گسترش اسلام» براي آشنايي با دانشكده معارف اسلامي و فرهنگ و ارتباطات ميتوانيد به پيوندهاي زير مراجعه كنيد:
انجمن علمي دانشجويان در راستاي پنج هدف تشكيل شد: 1- حمايت از فعاليتهاي علمي دانشجويان 2- حمايت و ايجاد زمينه براي شناسايي و مواجهه با مسائل واقعي حوزهي تبليغ و فرهنگ وارتباطات 3- ايجاد زمينههايي جهت شناسايي و مواجهه با مسايل واقعي حوزههاي تبليغ و فرهنگ و ارتباطات 4- ارتباط با ديگر گروههاي علمي خارج از دانشگاه 5- برگزاري همايشها، نشستهاي علمي و اردوهاي علمي و تفريحي
در اين راستا چارت زير براي انجمن طرح ريزي شد. راه اندازي نشريه الكترونيكي در راستاي اين حمايتها بود.(چرا؟) همانگونه كه بيان شد نام رشتهي فرهنگ و ارتباطات بيانگر نگاهي ميان رشتهاي است. علم ارتباطات و فرهنگ شناسي دو علمي است كه به نظر ميتواند در راستاي هدف تبليغ كارگشا باشد. اما نام نشريه به گونهي ديگري با واژه ي تبليغ در تعامل است . براي رساندن پيام الهي به مردم عناوين زيادي در ادبيات ديني و قرآني استفاده مي شود؛ ابلاغ ،انذار ،تخويف ،هدايت،ارشاد و امر به معروف و نهي از منكر و ... و همچنين واژه دعوت: · يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ﴿45﴾ وَدَاعِياً إِلَي اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً ﴿46﴾ احزاب دعوت از ريشه ي « دعو» به معناي فراخواندن يا خواندن است. البته تنها مشمول فراخواندن به سمت پروردگار نيست بلکه حتي دعوت به کفر را نيز شامل مي شود: · وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّن دَعَا إِلَي اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿33﴾ فصلت · هُنالِکَ دَعَا زَکَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَدُنْکَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّکَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴿38﴾ آل عمران · فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَي شَيْءٍ نُکُرٍ ﴿ 6 ﴾ قمر · وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41) تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42) لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (43) غافر · وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِيْ وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿186﴾ بقره اما از اين لحاظ واژه دعوت اهميت مضاعف مييابد که در ادبيات بينالمللي Dawah تنها براي «دعوت به اسلام» به کار مي رود. Dawah مانند کلماتي چون Ummah، Jihad، Iman و Hijab از جمله واژههايي هستند که در زبان انگليسي جا افتاده اند و بار معنايي خود را با نگاه داشتن لفظ از دست ندادهاند. (Dawat در واقع فارسي شدهي همان عبارت ِ Dawah يا Dawa است.) براي شناخت بيشتر با واژه دعوت به دايرهالمعارف Wikipedia مراجعه کرديم که شما نيز ميتوانيد آن را با کليک کردن بر روي اين لينک بخوانيد. همچنين مسلمانان آمريكا در شيكاگو سايتي را با عنوان DawaNet راه اندازي كردهاند كه توصيه ميكنيم بخشهايي از اين سايت را نيز با كليك كردن بر روي اين لينك بخوانيد. آري عبارت «فرهنگ و ارتباطات» به عنوان نام رشته شايد نوعي سردرگمي و غرق شدن در نظريات فرهنگ و فناوريهاي ارتباطات را به دنبال داشته باشد اما بار معنايي «دعوت» به خوبي فرد را به كلمه تبليغ ميرساند .با اين همه اين دو نام (دعوت و فرهنگ و ارتباطات) ميتواند به نوعي مكمل هم باشند . ...........................................................................
فصلنامه الكترونيكي دعوت
صاحب امتياز: |
|||||||||||
|
|
|||||||||||